3)第八十章 新的境界_修真大工业时代
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  道太阳和月亮在头顶,但有多远、本质是什么、如何攀登,一无所知。

  好不容易有点想法,还是登天梯、白日飞升等不切实际的妄想。

  我现在看归真境界的情况,就是这种感觉。

  我感觉到了,在可视范围之外还有一个更加真实的世界,但我却不知道如何去看、去触摸。连方向和基本的想法都没有。

  而《周天功》的功法中,只有一些功法的描述,只给了个方向,仅此而已。”

  “指月之指!”张浩吐出这四个字。

  大家豁然一愣,随后傅云大赞,“对,就是这个!”

  所谓的指月之指,指的是如果你问一个人,月亮在哪里,他会只给你看——如果天上有月亮的话。

  这个手指,指的是月亮的位置。但你不能依靠这个手指了解更多了,更别说登月。

  当然,引申意思是:如果你问一个智者‘道’在何方,智者会告诉你:道在脚下,奋斗去吧少年。

  如果你问老师,我的未来在哪里。老师会说,好好学习天天向上。

  如果你问一个算命了,我的未来会有钱吗。算命的会说——回家等着吧,天上会掉馅饼的。如果掉馅饼之前你还没死。好吧,这个忽略。

  总之,这所谓的指月之指,指的就是给你指明一个方向,但这个方向其实是很大众化的东西。

  这方向正确吗?原则上来说,是正确的!

  但有效吗?恐怕这不是问话人想要得到的答案!

  这些简单的回答,无法从根本上解决根本的问题——道在何方,首先要回答什么是‘道’!

  实际上,只要明白了什么是‘道’、哪怕只是皮毛,剩下的路自己就会走了。

  放在眼下的《周天功》上说,就是:想要修行这部功法,首先你要弄明白功法中反复出现的‘真’到底是什么。

  归真,是这个境界的名字。你想要‘到达(归)’‘真’的境界,首先要知道这个‘真’到底长什么样!

  咱不说要完全弄明白——那也别修行了,人人都立地成仙了;但至少有个轮廓、有个努力的方向。

  哪怕用类比、比喻等手段描述一个大概也好。

  但因为玄黄文明的传承断绝,这方面的知识,大家找了一年多,一点消息都没有。

  你想要到达河对岸,至少看得到河岸——至于说对岸有什么地形、有无登陆地点、是否有埋伏和危险等,那都是次要的。当然如果你能提前得知河流的宽度数据(科学手段),那自然更好!

  再不行至少知道河流方向,溯流而上总能找到源头,再跨过河流——水磨工夫、苦修功夫。

  现在大家的情况就是:站在河边,看到的是茫茫白雾,水流又是静止的。根本不知道下一步如何走。

  张浩拿过功法看去,实际上张浩已经看了好几遍。

  众人目光渐渐聚焦在张浩身上,眼神中充满了希冀——像是渴望骨头的小狗,眼睛泪汪汪的。

  不知道为什么,此时此刻大家都相信,张浩能给大家一个解释。

  整个会议室里鸦雀无声,大洋集团高层和技术核心数百人,静静等待张总的发言。

  许久……

  张浩抬头了,“其实这归真境界的核心,应该是四维的描述。从归真境界开始,算是修行进入后半程,将向‘仙’的境界冲刺。

  我有一点想法,但……算了,大家听听先。有什么问题,我们稍后讨论。”

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