时候，就有意无意的将雍王一脉给忽略过去了，但是万万没有想到，正德居然真的选中雍王。

　　一瞬间，杨廷和陷入了进退不得的局面。

　　杨廷和知道，他只要一点头，不用与正德硬顶，并且以杨慎与雍王的关系。说不定杨家的富贵能延续数代。与国同休。宋代韩琦不就是在储位上力争，得了一个两建社稷的美名，也使得相州韩氏在宋代的赫赫威名。杨家未必不如相州韩氏。

　　但是杨廷和却不想。

　　他想起了弘治皇帝。

　　说实在的弘治皇帝与正德皇帝一点都不像。

　　弘治皇帝是文臣士大夫心中完美的皇帝形象，是垂拱而治天下的典型。他与士大夫的关系很好，可以说从谏如流，也可以说毫无主见。任凭文官摆布。对臣子都很好。对文臣都和尊重。一方面弘治皇帝给正德留下一批有能力的臣子，又给正德皇帝留下一个坐大的文官集团。

　　如果正德不聪明，不过是庸人之才，反而没有事了。

　　但是正德偏偏很聪明，有是独子，一生下来就是太子，天生要继承皇位当皇帝。这哪里是含着金钥匙，根本是就是含着玉玺而生。所以他看出根结所在，才在弘治刚刚过世，就立即清理京营的占役问题。

　　京营占役问题，就是将京营士卒做为劳役在使用。当初成祖建立北京城的时候，就三十万京营当成劳役使用，不过那是暂时的，但是后来这问题越来越严重，到了弘治皇帝时期达到了高峰，在弘治皇帝之前，京营劳役大多是公共设施建设，比如说城池了，河道了，等等。但是在弘治皇帝时期发展到了，为大臣建私邸，建寺庙等等。京营的操练根本不能维持了。

　　所以，弘治以宽，正德以严。

　　正德决定不自己出面，就以刘瑾出面整顿官场。刘瑾固然为非作歹，但是刘瑾在政治上的改造并非没有积极作用的。这也是后来不管什么人攻击刘瑾，正德都一心维护的原因所在，不过刘瑾毕竟不是这些文臣的对手。让正德不得不处置了。

　　但是从哪里之后，到现在，正德与文臣的对抗，一直在持续。

　　杨廷和很明白自己的位置是怎么来的。天下治理是离不开文官的，正德也明白这个道理，他既要打压文官的势力，又要与之合作。杨廷和是正德很重要的一枚棋子，杨廷和既是正德的师傅，亲信，又是文官领袖。是正德与文官联系在一起的桥梁枢纽。正德通过杨廷和与文官沟通。而正德的重心就在建立武勋上。

　　其实这也是正德避重就轻的做法。正德希望能通过建立强大的武勋，重塑勋贵集团来为自己制衡文官。

　　但是正德有正德的政治思路，杨廷和有杨廷和的政治思路。

　　在杨廷和看来，正德所做的都是邪路，正德不亲近他们这些正人君子，反而与那些粗鄙武

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