“裴先生！决不能去啊！日人知小礼而无大义，畏威而不怀德，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，此行决不是什么比武，而是为先生设下的刑场啊！”“是啊，日人残暴且无信，先生举大义召天下武士，刺贼助军，早已是日寇眼中钉，肉中刺，比武之事不过是诳先生罢了！”“只恐怕先生一旦入城，比武胜也是死，败也死，以先生人头杀鸡儆猴，震慑我等。”中华武士会众人纷纷极力劝阻道，本身武士会就和日本人有多年的宿怨，深知日本人的本性如何。当年中华武士会在郝恩光带领下东渡日本，扬形意拳威名于海外。现在常说什么尚云祥或者薛颠是李存义最看重的弟子，形意门的面子。其实二人都不是。郝恩光才是李存义八大弟子中最得李存义喜爱，被李存义许为继承自己衣钵者，尚云祥虽然是李存义大弟子，但李存义始终不喜欢尚云祥。尚云祥在李存义这里学成形意拳后，又拜郭云深为师，拳术和打法都与郭云深相近，自己的徒弟成了别人的徒弟，学的功夫主要还是别人的，这也是李存义不喜欢尚云祥的原因之一。薛颠就更不用说了，他的形意拳和李存义相差更大了，谁也不知道他和傅剑秋一战后到底去了哪里，是否真的碰到了什么五台山上人，以至于拳术风格迥然不同李存义一派。所以李存义这一派的代表实际上是郝恩光，更难能可贵的是郝恩光拳术、剑术、大枪都是一等一的顶尖。他虽然以剑术闻名于世，但拳术丝毫不在尚云祥之下，大枪更能令李书文大为赞赏。当年中华武士会成立，闻名天下的三李聚会，及太极李瑞东，八极李书文，形意李存义。李书文将大枪视为神物，加上他以大枪名世，性格也如拳法一般凶勐，与人切磋如同生死搏命，因此，几乎没有人敢在他的面前抖大枪。可郝恩光却偏偏敢在李树文面前耍大枪。李书文先是侧目睥睨，后是目不转睛，郝恩光练毕还特意走到李书文前施礼，李书文也站起来还礼并赞叹到：“使得好，够绝！”后来日本留学生及华侨极力请求中华武士会在日本建立分会，在国府支持下，郝恩光赴日办理中华武士会分会。郝恩光到了日本以后，和日本武士多次交手，在赛武会上大败日本武士，为国人扬武，因此深得日本皇族的礼遇和敬重，称他为“中华英雄”。日人更遣重金邀请郝恩光把形意拳传授给他们，但郝恩光的日本来就是向留日学生与华侨传武，故而并不打算将中华武术传给日本人。【话说，目前朗读听书最好用的app，，.yeguoyuedu安装最新版。】日本人明求不成，便暗窃，于是有日本人冒充在日华裔，骗得了郝恩光的信任，成了他的徒弟。这人在学武过

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