4)第十四章:辩论_至尊觉醒
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  小道了?”

  碧若忍住了没说什么,看了看姜君集,她知道下面还有话说。隐约中她甚为期待姜君集的下文。

  “风动和帆动的问题很简单,不过是风吹帆动,仅此而已,为什么一定要钻这个牛角尖呢?”

  “这是修士扪心自问的结果,算是修行的一种吧。”

  “未必,叫我看这就是极端!”姜君集说的相当不客气,稍微顿了一下,他又道:“如果修炼只着眼如此小事,只能说明修炼的是世间小道,根本不值得一辩论,至少这是越修越狭窄的表现。”

  碧若忍不住道:“怎么会,修炼过程中很多问题必然会产生,辩论是主要的课题这一,道友如此说话得罪人也就罢了,可如何说得通呢?”她也不的理解姜君集的话,要知道在谁面前说人家是世间小道,无疑是亵渎,这是了不得的事情。

  “道家说宇宙是创建于道法之下,你知道为什么吗?”

  遏罗门陀淡定如初。神色平和的道:“溢美之词罢了。”

  “未必。”

  碧若皱眉道:“怎么说,道友莫非另有高论证明此言吗?”

  “没那个必要。也证明不了。”姜君集笑着,想了想,又道:“不论是佛法创造了宇宙,还是道法创造了宇宙,争论这个问题一点意义都没有。”

  遏罗门陀兴趣上来了,他不禁道:“这么说岂不是自相矛盾吗?道友如何有此一说呢。”

  姜君集摊开扇子。左右打量着,微笑道:“其实都是一种各自地观点,辩论的本身说明不了问题,声音大不代表有道理,道家说宇宙创建于道法之下,佛家说宇宙创建于佛法之下,你们觉得这个争论有意义吗?”

  碧若想了想,摇头道:“是不是有意义没关系,修士在修炼地过程中,本来就是对真理的追求。既有未知探索就是必然的,宇宙怎么创造出来的谁都不知道。追求未知,就成了修士关注的焦点,这不奇怪。”

  姜君集摇头,他最近境界暴跳起来,对宇宙万物的认知已经大大迈进了一步,他稍有感悟地道:“宇宙里的一切都是自然。天是自然地是自然,寰宇万物莫不自然,道家人说的道就是自然,可见研究风动还是帆动是没意义的,跳出来超脱就好,管他什么自然不自然的,谁创造了宇宙,自然都是存在的。不管佛法如何,佛家修士和道家修士都是站在自身的视觉内体悟万事万物,你用自身体悟的和别说说。别人当然会反弹,因为你看到的。就代表你的观点,这是不能动地,所谓风动和帆动,怎么说都可以,弄出个别的说法也不奇怪,我以为站在自己地观念下看问题,不管怎么辩,都是很皮毛的,没意思。”

  遏罗门陀大感兴趣,他急忙道:“这么说辩论的本身就错了吗?”

  姜君集耸耸肩,笑道:“谁知道呢,辩论的本

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