威慑了很多敌人。得了个面具军的称号。我们每一场仗都打胜了。满心以为获得了巨大荣耀中途我们甚至活捉了丹朱，把他俘虏回王都关起来。姚虞帝赏了我们很多食物和玉。”

　　“玉”让方征眼中惊愕一闪而过，不动声色继续问：“后来呢？”

　　在上古时代，玉文化实则比青铜文化更早。有八千年前出土的玉雕礼器作证。方征来到这个时代后一直很想去探个究竟，直到在此机缘下才听到一点端倪。

　　大铜牙继续道：“后来，姚虞帝有个臣子，把丹朱放跑了。那人好像是陶唐帝的老臣，所以姚虞帝也没责罚他，甚至给丹朱在边境赏赐了一小块封地，默许他待在那里。”

　　方征知道这段记载，那个老臣叫后稷，传说中农神和五谷神，是尧舜的臣子，帝君都非常尊敬他。郭璞在给山海经写注的时候表示，后稷怜悯丹朱，把他放跑了。传说丹朱的后裔在封地上，变成了半人半鸟的种族。那当然是神话，不过在见过人能招来蛊雕和朱鸾后，方征可以想象最初神话的渊源流变。

　　“但我们的苦日子就来了。”大铜牙叹了口气，“丹朱虽然落败，但也曾是帝储，他手下也很有些手段。他在封地上闲下来之后，也不知是他授意还是他手下的人蓄意报复，我们面具军的人在那段时间总是莫名其妙地死。姚虞帝的其他军队里的人却没事，有时候我们也怀疑姚虞帝对此睁只眼闭只眼也不知是不是为了让丹朱消气不过也有可能他是真不知道，帝君太忙了。”

　　“那个时候姚虞帝在修陵墓，有一天他就把我们的人叫过去，说面具军待在王都附近惹眼。不如给我们想个别的差事，让我们来监督陵墓建造进度，修好后就待在这里看守陵墓。还说这里人少，地势险要，无论是谁来都可以很轻松抵御。那个时候我们族人还觉得姚虞帝既不想和丹朱继续冲突，又准备保全我们，这算是个好的安排，就答应了。”

　　“说是监督，我们也没见着几个人，姚虞帝生性简朴，很快里面就布置好了，羿君来了一下，但很快又走了。

　　“再后来我们就在这里一直守着，听说外面打仗了，丹朱又反叛了，这回姚虞帝终于没有心慈手软，也没顾念着以前陶唐帝和老臣的面子，最后把他杀了。听说姚虞帝在自己陵墓的背面，还给丹朱建了一座墓。我们却不知入口，或许是在苍梧之渊的背面。”

　　方征想起来，这也是山海经的记载：苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。

　　后世有不少史学家对于山海经里用“帝”字来称呼丹朱有很大的疑问，上古时代“帝”是一种正统象征，证明至少得到过认可。那么丹朱和舜的斗争，究竟是舜对臣子的镇压，还是二帝相争，一下子变得晦涩难明起来。

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