2)1177 与郑家的合作_群穿明末之荒海平波纪
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  控制权,而生活在这一地区的、这些同文同种的海外华人,正是海盗势力依靠的力量。

  这也是西班牙当局曾经毫不犹豫地对当地华人举起屠刀的原因之一。

  然而从大陆冒险出海讨生活的华人源源不断,西班牙人在马尼拉的屠杀仍然无法消灭人们对逃离旧世界,投奔新世界的渴望,加上西班牙当局也确实需要华人,毕竟华人是当时南洋海域最勤奋、最文明、最具备生产技能的民族,西班牙人需要华人来当地谋生、开发,以支撑当地的贸易,获得税收和宝贵的战略物资。

  所以,马尼拉的华人社区在经历了一六零三和一六三九年的两次大屠杀后,如今又迅速地繁荣了起来。

  在旧世界的历史档案里,曾经的西班牙马尼拉总督德拉拉在写给西班牙菲力四世国王的信里提到,如今的马尼拉城外,居住着有注册户籍的华人人口接近七万,而实际人口大约在十万左右,其中包括四万多“虽然令人怀疑,但至少在表面上”皈依了天主的宾南都华人区,以及差不多同样数量,但“并没有真正的信仰,只相信赚钱和供奉祖宗牌位”的涧内社区的华人群体。

  朱北国在给红楼的电报里提到,显然,西班牙当局对这些华人早就有防备之心,而我们在西班牙当局的眼里,显然也是华人群体,因此我们想和平顺利地进入西班牙人控制的马尼拉做生意——当然也包括安插情报人员,肯定是困难得多的。

  朱还说,卜弥格神父曾经也告诉过我,在马尼拉当地,虽然华人人数众多,但其社会地位属于二等公民,受到西班牙人的严密监视、控制、排挤和歧视。

  我们很明显也是华人,而且在苏禄海盗和苏禄王国的事务中跟西班牙人结有不少梁子,所以要想顺利进人马尼拉做生意,就必须解决跟西班牙人的关系问题。

  此前,朱北国在去金厦的路上,一直在跟小艾、胡小他们几个商讨马尼拉行动的一些策略,为此还在航行途中联名给孙老提交了两个关于在马尼拉行动的报告,这两个报告还引发了中兴岛和各地之间的电报讨论。

  其中包括不少人提出的关于历史蝴蝶效应的问题——比如,我们已经把武器卖到金厦了,由于郑成功攻城实力的增强,那么郑家攻占红毛城的时间也许会提前,由此可能导致的连锁反应有那些呢?

  火塘俱乐部甚至提出来一个观点:郑成功还会因为各种不顺心的事情暴亡吗?郑成功如果活着,会大举进攻马尼拉吗?

  届时我们将扮演什么角色呢?能不能这样讲,如果郑成功不死,如果他的船队进攻马尼拉,我们只需要从中协助一下,马尼拉就会出现一个亲澳洲的华人政权了。

  孙老等几位老人认为,火塘俱乐部的这个假设其实也不错,因为这种结果对我们应该是最经济的。

  但是朱北国认为,最终的结果很有可能是——郑成功还是如历史记载那样“如期”去世了,郑的去世,在外人看来虽然突然,但自有其内在因素。

  据说,郑经的“乱@伦”事件是郑成功“急病身亡”的罪魁祸首,这个说法乍一看也许有道理,毕竟在这个讲究“男女大防”的时代,在性情急迫且身负重压的郑成功眼里,自己儿子的所作所为确实是一件不能容忍的事情。

  据说郑成功被气得吐血,然后就一病不起,但从病情症状而言,这非常有可能是要命的。 

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