3)第二章 儒家_诸天从越女剑开始
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  听到王良瑜的话,颜回点点头又摇摇头,缓慢而又坚定地说道:“夫子之道至大,故天下莫能容!”顿了顿,又憨厚一笑,继续道,“不拘是读书、弹琴,还是行商、出仕,只要附和儒家修身养性之道,便是修行,便是在养气。”

  王良瑜闻言一顿,片刻后不禁露出一抹苦笑,摇着头说道:“阁下境界太高,我可做不到!”

  颜回说的倒是轻巧,但儒家养气修行,绝没有他说的那么简单,不然儒家早就称霸春秋,那还容得下诸子百家?

  不过,从颜回的话中,可以看出,儒家养气修行相较于兵家、道家修行法门,确实算得上随意,没有那么多条条框框,但看似散漫的修行要求下,却对天赋才情有着极高的要求。

  做不到儒家修身养性,想要养气,根本不可能,即便是将六经翻烂,也不会有任何收获。

  但,要如何修身养性?

  王良瑜并没有从颜回口中得到明确的答案,颜回只是笑笑,然后让王良瑜去读书。

  问不出答案,王良瑜只能耐下性子,在馆舍中住了下来,终日里和颜回等儒家门徒一起,聆听孔夫子讲学,闲暇时认真研读修习六经典籍。

  转眼,过去三月。

  这一日,馆舍来了一人。

  经颜回介绍,王良瑜才知晓,来人乃是端木赐,字子贡。

  这位乃是后世儒商鼻祖,眼下更是儒家弟子里的大富豪,家累千金。

  子贡常年在外,并不随侍孔夫子左右,但其对孔夫子的尊敬是有目共睹的。

  这不,子贡一来,馆舍的伙食都提升了好几个档次,饭菜里都多了许多荤腥。

  子贡年岁和颜回差不多,但相较于英年白发早衰的颜回,子贡就显得英武挺拔,帅气潇洒。

  王良瑜与子贡一见如故,很快便打成一片,成了好兄弟。

  可惜,子贡事多,在馆舍待了两日,便又离开了。

  送别子贡后,王良瑜忍不住好奇,看向颜回,询问道:“子贡常年不跟随在夫子左右,来馆舍两日,也不曾见他研习六经,他是如何养气修行的?”

  “良瑜,可还记得我说的,不拘是读书、弹琴,还是行商、出仕,只要附和儒家修身养性之道,便是修行,便是在养气。”颜回回首看向王良瑜,面上恬淡咸静。

  王良瑜微微一怔,记起这句话,初听这句话时,他还不太相信,觉得这样的修行方式根本不可能,可想到子贡,顿时变得迟疑起来,沉默半晌,又问道:“回,子贡与你相比,孰强孰弱?”

  这几个月,王良瑜终日里研习经义,几次想要和儒家弟子们切磋交流,可惜无人答应,从始至终都不曾见过儒家弟子施展过任何手段,这些儒家弟子就好像传统的文人一般,读书习字。

  顶多,再射个箭驾个车,平日里根本看不出儒家修行者的手段。

  但是,王良

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