3)第七章 井中八法_剑证诸天
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  仲来说只是一套战技,纵然蕴含寇仲对武道的感悟,但个人化的烙印太重,如果如当年的双龙一样转战江湖数十战,还可能会真正领悟精髓,但现在的宋未然,有宋缺直通天人之境的(天刀九问)不学,反而被(井中八法)的精妙所惑,本末倒置。

  君莫问感叹一句,但同时运转剑法还是全心全意,没有分毫的散乱之象,似乎念头一直在剑上,根本未思及其他事。

  这已经不是所谓的分心两用了,明明一直全心全意的御剑,但思维杂念却从未消失过,却又没有半分影响自己的剑势运转,反而剑锋经红尘的磨练愈加锐利。

  “没有破绽吗?那我就逼出你的破绽!”全身心御剑的君莫问似乎说了句话。接着刚猛的一剑转为阴柔,但剑芒的锋锐丝毫未有削减。

  千剑不尽破方圆!

  学剑之初,基本剑式重要吗?

  “当然重要,你如果要追求剑道的巅峰,就必须由苦练基本剑式开始。”

  “那什么是基本剑式?”

  “嗯,斩、刺、劈、撩、扫、削、崩这七式就是古往今来的无数剑道高人总结而来的,只要苦练这这七式基本剑式,变为本能,对铸就剑道的根基有无比的好处。”

  “既然是基本剑式,那不应该只有一式才对!”君莫问疑惑的问向杨行之。

  基本剑式只需一式,名为(一剑),所谓的斩、刺、劈、撩、扫、削、崩不就是一剑而成,有迹可循终是下乘,无迹可寻方是大道。

  君莫问连基本剑式,不管到底是斩还是刺,也不关心是劈还是撩,只要怎样出剑舒服,怎样出剑顺手怎么来。苦修这一剑二十年,终成一式——

  (千剑不尽

  君莫问一剑化千剑,连身形都消失到剑影之中,一剑又一剑,似从天外而来,渐渐劈到宋未然的刀势上,或刺,或斩……无数的剑芒倾泻在运转如天地的刀势上。

  (天圆地方)是“天人合一”的一种体现,宋未然在君莫问的压力下顿悟的(方圆)之道,可以说天人之境的道路已经对他开启了,只要此战之后还能活着,宋未然必可以在三十岁前踏上天人之道,而立之年而至武道巅峰之境,已可与百多年前的传鹰和当今之世的浪翻云并称了。

  不过宋未然的积累终究不足,完全不及誓志求道的传鹰和历经人生大起大落的浪翻云,借助危急时刻的人刀合一,沟通了(井中月)中寇仲所留的武道意念,施展出了演化天地的刀势。

  毕竟不是自己的积累,在君莫问精粹纯一的(千剑不尽)之下,宋未然感到自己刚刚还浑若天成的刀势开始散乱起来,控制不住手中的刀了,就像积木的支架不稳,崩塌之势以不可阻挡。

  天地一般的刀势果然不是现在的宋未然可以御使的,不是修为招式不行,而是武道意志上的薄弱,寇仲可是差点当上人皇的武道皇帝,少帅的武道意志已经刻入了它这生前的佩刀之中,百战余生的武道意志因为深藏刀中,所以千年未损。

  宋未然人刀合一,冥冥中激发了刀中寇仲残留的无匹刀意,如果刀意激发后一击制敌还好,但君莫问精修二十年的(千剑不尽)剑意,如波涛无尽,绵绵不绝,居然可以与寇仲的天人合一级的(天圆地方)刀意抗衡。

  在君莫问剑意的压迫下,寇仲遗留的霸道刀意如被触怒的君王,“天子一怒,伏尸百万,流血漂橹”,更加霸道绝伦的刀意迸发而出,此时君莫问已经不是在与宋未然对战,而是和八百年前的寇仲进行武道意念上的对决。

  结果君莫问还未与寇仲的刀意决出胜负,宋未然却已难以承受寇仲的无俦刀意,寇仲留在(井中月)上的刀意就像实质化了一样,让宋未然感觉手中本来轻如无物的少帅佩刀沉重无比,几乎挥不起来了,都是靠之前的惯性勉强驾驭,经过君莫问的不断敲击之下,手中刀势已经倾斜了,不用君莫问杀他,在此之前,宋未然就会让刀势逆反之后无匹的少帅刀意反噬而自灭了。

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