董其昌连连点头，知道袁可立想维持朝局稳定。如果这件事阉党余孽都支持、东林党的人都反对，那就是又一次政争。刚刚被起复的东林党，可能被皇帝打下去。

　　所以最好的做法，就是像袁可立说的那样。即使不愿支持，也绝对不能反对。这是皇帝在引诱群臣站队，绝对不能在这件事上犯错误。

　　甚至，想到在大礼议中脱颖而出、被皇帝看重快速升迁的官员。董其昌觉得还要鼓励支持厘正祀典的东林党人一下，让他们积极上疏，得到皇帝信任。

　　如果能取得厘正祀典的主导权，那对东林党来说，是更好的事情。这样就能匡正皇帝的错误，不让那些阿谀奉承的小人，趁机取信皇帝。

　　《大明会典》

　　凡东宫讲读：

　　洪武初，置大本堂，令皇太子亲王讲学，设官授经。

　　后皇太子居文华殿，各官分班入直，并选秀才入充伴读。

　　永乐二年，令春坊司经局官与翰林院官，日分二员讲书。

　　以尚书、春秋、通鉴、大学衍义、贞观政要等书，直述大义，辑成篇章，进呈御览，然后赴文华殿讲说。

　　日讲仪：

　　上御文华穿殿，止用讲读官。

　　内阁学士侍班，不用侍卫侍仪执事等官。侍班讲读等官入见、行叩头礼，东西分立。

　　先读四书，次读经，或读史。每本读十数遍后，讲官先讲四书，次讲经，或讲史。务在直说大义、明白易晓。讲读后，侍书官侍上习书毕，各官叩头退。

　　文华殿赐茶【今不行】。

　　文华门赐酒饭。

　　午讲仪：

　　隆庆六年定，每日早，阁臣及讲官讲毕，各退。上进暖合少憩，司礼监将各衙门章奏进上御览，阁臣等退西厢房伺候。

　　上有所咨问，即召至御前，将本中事情、明白敷奏。览本后，阁臣率领正字官恭侍上进字。毕，若上欲再进暖合少憩，阁臣等仍退至西厢房伺候。若不进暖合，阁臣等即率讲官再进午讲。

　　讲通鉴节要【后通鉴讲完、以贞观政要进讲】。讲官务将前代兴亡事实，直解明白。讲毕各退，上还宫。

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