本村内部矛盾，以及与外村的争斗。

　　周宇将这个办法颁布了下去，然后开始让之前家庭还算完整的家庭开始重聚。划拨房子给他们住，让他们过上家庭生活。

　　当然，因为延寿教的制度，他们也只能在吃完晚餐之后回去家中相聚，白天不论男女教徒都要进行自己的劳动。

　　突然家庭团聚，组建家庭还有那么多好处，让延寿教的教众们纷纷讨论。原本只能想想的事情，现在又能成真了。

　　当了流民之后，老婆孩子热炕头的日子已经离许多人太遥远。他们都想过自己一辈子是不是就会是个鳏夫，孤独地过完一生了呢？

　　毕竟没有私有财产，哪里来的女人嫁给自己，就算去买一个都没地方买来。那就更别说有后代了。

　　但是现在，只要在延寿教干两年，如果有个延寿教的老婆再生孩子。吃住都在延寿教，还有10亩地能分3成粮食，还有月钱。

　　只要想一想，许多教徒晚上就有点睡不着。

　　周宇将这个办法也说给了首情县的20顷地上的佃户们听，告诉他们如果加入延寿教，可以不用两年的考验，这一次直接让他们和延寿教教众获得一样的待遇。

　　让他们考虑看看愿不愿意。

　　如果不愿意的话，那等到田上的作物收获之后，延寿教将给他们退佃和一点点的补偿，大家有缘再见。

　　而在这个办法刚刚开始试运行，在欣州的西边就出现了难民潮。

　　因为涝灾和大河决堤产生的难民向欣州涌来，进入了祝庆县，再进入了赐庆县。

　　整个欣州很快就被难民所冲击，他们和之前从安江道下来的流民一样，身无分文形容枯槁，饥饿不堪。

　　为了食物他们乞讨，偷盗和抢劫。

　　突发的情况让欣州措手不及，除了组织力量来救助他们之外，真的是束手无策。

　　欣州受到难民潮冲击时，赐庆县的延寿教当然也提供了救助，但是这一次的难民潮来势汹汹，让赐庆县的负责人用“香炉”向周宇询问怎么办。

　　周宇还没想好怎么办，这边首情城里的观察使彭秋东大人就找到了周宇，让他暗中阻止难民进入安右道，尽量把他们全都挡在宣庆道那边。

　　周宇有些为难，但是目前他还没有想要得罪安右道观察使的想法。

　　于是他紧急调拨粮食往赐庆县，让他们先把难民安抚住，能拉进延寿教的就拉进延寿教。

　　周宇认为一盘散沙的难民就算赈济了也没有大用，只能把他们拉入延寿教里之后，带上他们一起形成组织，才能最有效地发挥劳动力。

　　同时，也是让他们不生乱的最好方法。

　　然后，延寿教的教众暴涨，赐庆县那边许多难民毫不犹豫地加入了延寿教。

　　但赐庆县南面的绵庆县却撑不住了，他们居然也向延寿教求助。

　　延寿教本来不想在欣州继续发展势力了，但是绵庆县之前遭受过翻天鹞的攻击，虽然被延寿教的大军救了下来，但是也受创不浅。

　　原本就没有像赐庆县那样获得延寿教的支援来恢复元气，绵庆县见到难民来真的是什么都挤不出来。

　　危难之时他们知道欣州知州也救不了他们，病急乱投医找到了延寿教，请求延寿教帮忙。

　　这下子，好像不在欣州扩张势力都不行了。

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