2)第159章 【返回堪萨斯】_1840印第安重生
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  ”的那个著名段子,现在都还没有诞生呢。

  这个时代,对人类理性缺陷探索的最大成果,可能也就是康德的二律背反了。

  而即便最伟大可能没有之一的王者级哲学家康德,对此也只是初窥门径,为后人揭示了思路,却没有拿出什么确凿的东西。

  抬头纹是部落里数学天分最拔尖的人之一,在数理进修班也是优等生。

  但其真实水平也就和后世高中生差不多,而且是做题方面,眼界则可能连初中生都不如,想理解哥德尔的理论还差得太远。

  总而言之……这里面水太深,马哨怕抬头纹把握不住。

  “你如果有兴趣,可以先深入了解一下对于欧氏几何第五公设的各种争论,我带来的那些书里有相关的故事。”马哨说。

  “如果你愿意做些题,还可以尝试学一下双曲几何。”

  除了基本的生活生产物资,阿帕奇西进队还带了一些书到加利福尼亚,以便让这里的阿帕奇人继续学习。

  “最后,抬头纹,我离开之后,你大概就是整个加利福尼亚数理水平最高的人了,记得做一个合格的老师。”他又叮嘱道。

  抬头纹郑重地应道:“我明白,老师。”

  和抬头纹谈完,马哨便收拾收拾,休息一晚,第二天正式启程了。

  返程的队伍只有一百人左右,而且只有一小半是原先西进队的成员,大部分则是新成员,也就是刚刚加入阿帕奇的加利福尼亚印第安人,还有几个白人囚犯,其中包括一个炮兵。

  之所以这样安排,主要是因为西进队的人数太少了。

  不到三百人,要管理西泉要塞、东谷城和东谷伐木场三个地方,实行同化政策,难免有些捉襟见肘,马哨肯定不能多带。

  不仅不能多带回去,他以后还要向加利福尼亚增派人手。

  成员多数是新人,队伍自然不好带。

  比如路上就发生了这么一件事,有几个印第安人执意要去两百公里外的一个传说圣地祭拜,最终僵持不下,马哨只好让他们自行离队,不管他们了。

  他此番趟返程有些急迫,可没工夫管这个。

  马哨从加利福尼亚动身离开的时候已经是十月份,如果再晚一些,他就要在冬天穿越整个西部了,这绝对是个糟糕的计划。

  同时美墨战争也接近尾声,他必须展开下一步行动。

  他带着一行人快马加鞭,尽可能快地返回堪萨斯。

  除了那几个人的离队事件之外,路上没有发生什么波折。

  对其他团体来说,这基本上是不可能做到的。

  因为马哨走的路线是自然环境最温和的一条路线,自然环境温和,社会环境却比较恶劣。

  得益于温和的自然环境,沿途居住着许多印第安氏族,形形色色,啥人都有。

  白人或者外地的印第安人来到这里,很可能被当成入侵者处理,人少的直接就莫得头皮了。

  但马哨作为在印第安世界日渐名盛的天空之子,绝大多数印第安氏族都会给个面子,至少路过一下不会有什么问题。

  所以他可以一路快行,在十二月中旬就顺利返回了堪萨斯的眠熊城,比计划中还早些。

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