2)第176章 【热力学第一定律】_1840印第安重生
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  显然不合时宜。

  马哨只需要讲经典的守恒就绰绰有余。

  焦耳非常吃这一套,他不禁放下手中的啤酒杯,带着赞叹地说道:“没错,简直太对了,我也这样认为!”

  “守恒应该是宇宙最基本的法则,是造物主的特权,热质连守恒都不遵守,毫无疑问是一种荒谬!”

  “真是让人难以理解,为什么还有人相信这种理论。”说罢他又喝了一口啤酒,叹气道,“他们对造物主毫无敬畏。”

  焦耳对守恒有着格外强烈的坚持,其中一个重要原因就是他的信仰。

  他当然不信那些奇奇怪怪的神话传说,但他相信宇宙中存在着一位至高无上的造物主,掌握着创造和毁灭的特权。

  除了造物主之外,任何人都不能破坏守恒律。

  这类思想在西方科学家中并不罕见。

  信仰宗教的科学家很少,并且越来越少,那些想象力匮乏的鬼神传说难以令他们信服。

  但持有神论立场的科学家却颇为常见,特别是在这个时代以及更早期。

  马哨:“是的,守恒应该最基本的物理定律。”

  “物质守恒,电荷守恒,能量守恒……这些都应该是不生不灭,只能从一种形式转化为另一种形式。”

  “相比于在伦福德实验下露出马脚的热质守恒,能量守恒无疑才是真理。”

  马哨稍作停顿:“我认为,一个物体所谓的热,其实就是其分子的平均动能的反映。”

  “分子的平均动能!”听了这句话,焦耳顿时眼前一亮。

  热动说虽然由来已久,但很大程度上,这仍然是一种哲学上的认知,非常模糊。

  最早对此做出定量分析的是欧拉,但欧拉并没有好事做到底,随便做了番计算就搁在一旁,也没有产生大的影响。

  所以时至今日,尽管越来越多的科学家相信热动说,但对于运动究竟如何反映为热,依旧没有一个清晰的想法。

  而马哨这句话已经说得相当具体,让焦耳颇有几分恍然之感。

  “这是很好的设想。”焦耳说道,“它可以带来数学的结果。”

  马哨又道:“焦耳,在包括你在内的许多杰出物理学家的努力下,人们已经逐渐知道了能量守恒定律,但恕我直言,我认为它还不够完美。”

  焦耳正要继续说什么,闻言不禁眉头一动,不由地说:“哦?”

  “首先是它的名字。”马哨说道,“我觉得它不应该被称为‘能量守恒定律’,或者说,不应该只被称作这个名字,它还可以有更丰富的内涵。”

  焦耳:“那应该叫什么?”

  “热力学第一定律。”马哨缓缓说道。

  “热力学……”焦耳念叨着这个新名词,一时间若有所思。

  马哨:“没错,热质说错漏百出,既不遵循守恒,也不能兼容分子动理论,关于它的热学应该退出历史舞台了。”

  “现在,我们应该新建一门物理学的分支,以热动说为基础,名字就叫‘热力学’。”

  停顿了一下,他继续说道:“而能量守恒定律,毫无疑问应该是这门全新学科的基础定律,热力学第一定律。”

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