2)第193章 【争议】_1840印第安重生
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  时学术界最大的争议性话题之一,各派争论已久。

  事实上,这场争论要一直持续到爱因斯坦的时代。

  马哨一番话的语气又并不平和,这更加激起了人们的热议。

  “他说的没错,原子论才是真理!”

  “胡说八道,道尔顿的理论简直是异端!”

  “贝采里乌斯的信徒都是@%/!”

  “你再骂!”

  一时间,场面似乎有点失控。

  马哨见状,连忙转移话题:“关于原子论、分子论,我认为布朗运动是一个值得关注的案例,不久之后我会发布论以文详细阐述我的观点,届时欢迎各位批判……至于现在,我的演讲主题并不是这个。”

  好在教授们素质还不错,没有真的让场面失控,不多时就安静下来。

  马哨在黑板上画了个示意图,继续说道:“是原子还是分子,又或者是其它的什么微小颗粒,都不影响我接下来的论述,假设有盒子里有两个氢原子——姑且这么说。”

  “毫无疑问,宏观上,这两个氢原子的分布有三种情况,全在左边,一左一右,全在右侧。”

  “而在微观上,三者对应的状态数则分别是一种、两种、一种……让我们来画一条曲线来表示它。”

  “假设每种微观状态出现的概率相等,这条曲线反映的其实就是原子的分布概率。”

  “显然,随着原子数量的增加,这条曲线会越来越窄,原子会有更大概率较均匀地分布在空间中,这和我们的生活经验相符——空气可以自发地扩散,而不会自发地收缩,我们几乎不可能遇到空气原子都集中到一处而导致人憋死的情况。”

  一通讲述过后,马哨让人们的目光重新回到玻尔兹曼公式:“现在我们可以理解这道公式的含义了,一个系统熵最大时,也就是处在最混乱、对应微观状态数最多的宏观状态。”

  场面安静了一会。

  大多数人听得似懂非懂,并没有立刻理解玻尔兹曼熵的奥妙。

  这也是情理之中,毕竟马哨刚刚给出克劳修斯熵,不少人连克劳修斯熵都还没弄明白呢。

  但这难不倒马哨,作为一个老师,这种状态他在所有学生身上都看到过。

  他的解决办法很简单,就是不断地举例子、打比方、出题目,如同工程师训练人工智能那样,向学生的脑海中灌输大量的数据并进行标记。

  这可能是唯一的办法,毕竟很多认知是难以言表的,只能通过训练的方式获得。对多数人而言,密集的试错与迭代的都是专业学习必须经历的一个阶段。

  于是马哨开始了风暴般的讲解,提出了日常生活中的诸多案例,并出题考察,完完全全是一幅老师讲课的姿态。

  他完全有资格这么做,作为一个一百八十年后的优秀教师,倘若他都不能教导这些十九世纪的前辈,大概只能说明人类是个没有长进的种族。

  随着授课的进行,即使是教授们自己也不得不承认,眼前的这个拥有黄色面孔的印第安酋长,是一位无可挑剔的导师。

  在这个当今世界的学术殿堂里,他的每一个声调都仿佛是古希腊圣贤的回响。

  最终,除却少数不学无术的混子教授,在座的听众们大多理解了玻尔兹曼熵的概念,至少是在概念上。

  只不过,理解并不意味着认同。

  “各位还有什么疑问吗?”马哨说道,并稍稍收敛了老师的姿态,以便让自己看上去谦逊一些,“有疑问的同……嗯,朋友可以举手示意。”

  话音刚落,就有一个三十出头的男子举手示意,他的位置比较靠后,这让他不得不站起来,显然不是什么资历深厚的学者。

  “怎么称呼?”马哨随口道。

  “乔治·布尔。”男子说。

  听到这个名字,马哨不禁怔了一下。

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