珍宝智者和一世大海上师都位于八大弟子之列。黄教六大寺庙，甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。

　　就在伍兴与张可望张定国把酒言欢的时候。另一场有关天下格局的争论正在这雪域高原上的佛家圣地激烈展开。被宗喀巴大师称赞说做的最像他的佛像宝相庄严，用慈悲众生的眼神俯视着脚下的这群子孙和自己的弟子们。只不过这场争论中，不管正反双方，都没像伍兴那样直接排除了李守汉的争夺权，而是争论李守汉和皇太极比起来。哪个夺取天下的可能性更大。

　　在配合固始汗解决掉了第二代藏巴汗噶玛丹迥旺波之后，黄教的势力在固始汗的扶植下得到了又一次的扩充。从日喀则返回拉萨之后，两位宗喀巴大师的弟子，大海上师和大博学珍宝智者便悄悄的召集了这场只有黄教僧俗贵族高层参加的秘密会议，就下一步黄教该向何处去，该找一个什么样的靠山进行一番辩论，大家都很清楚，固始汗的价值已经接近于零了。虽然眼下仍旧是兵锋强劲，但是在两位佛爷的法眼当中，已经颓势尽显。

　　既然佛爷有了这样的表示，那么这场辩论，很大程度上便和后世论坛上的某粉、某黑在各自罗列证据撕逼类似。

　　作为南粤军的铁杆粉丝，天路修筑工程的积极拥护者，大朗生贩子，粮食商人，陈列嘉措毫不掩饰自己的立场，第一个跳出来发表自己的看法。他抖抖漂亮的丝绸袍子。将镶嵌着砗磲、珊瑚的腰带紧了紧，调整了一下腰间那柄呲铁钢宝刀的角度，使得整个人都显得精神、华丽异常。谦卑的向两位佛爷行礼之后，转过身来向着各位僧俗高层贵族们，几乎是吼叫着说：“诸位，莫要听信邪道妖魔的蛊惑。我雪域安康强大的希望，只有跟南粤军合作一条路。南粤军有犀利的火器，锋利的刀枪，雪一样的糖和盐，花纹耀眼的布匹。而他们收的，是我们看都不看的虫草、牛皮、牛羊毛跟朗生堆穷等特产。而我们视为比生命还要珍贵的佛爷七宝，却是在南粤军地盘上俯拾皆是。不管今时还是长远，与南粤军合作有百利而无一害。”

　　砗磲，便是海中的大贝壳这些东西在琼州府等处海面深处比比皆是。正如陈列嘉措所讲的那样。这东西在李守汉和南粤军高层眼里不算什么，但是物以稀为贵，在这雪域高原，却是异常罕见的宝物。虽然说天珠蜜蜡等物南粤军地盘上没有出产，蜜蜡的主产区是波罗的海，珍稀蜜蜡的出产地一般在中东，非洲也有一些。但是，因为控制了东西方航线要道的缘故。此类物产，倒也不难寻找。陈列嘉措自己便很轻松的在顺化等处商铺当中收购了几担，回到雪域高原，到处挥洒，用来结交贵

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