林有德其实很期待这个时空的新明也有这样的冲劲，另一个时空的中国在初期最有冲劲的时候走了太多的弯路，导致宝贵的时间被浪费掉了，这个时空林有德觉得自己有责任避免新明再走那些弯路。

　　不过对此林有德并没有十足的把握，毕竟他还有太多的事情要做。再加上他出来巡游已经一年多了，德国国内已经开始有他拐了神姬回国的传言，而美国也一直很紧张，担心新明靠着林有德身边的五个成年神姬，一波把朝鲜和瀛洲再吞回来。

　　所以美国现在在瀛洲大量屯兵，越来越神经质。

　　林有德在参加完开国大典之后，必须动身回德国老巢坐镇了，而且不能坐船悠哉游哉的回去，必须乘坐飞机，不然还不知道德国国内还有什么奇怪的言论传出来。

　　所以林有德只能在德国靠着对中国国内的泛人类主义组织来影响一下新明的政策，但真要有什么事情，林有德实在鞭长莫及，只能看黄训等人的应对了。

　　二月的时候，为了参加开国大典，林有德抵达北京。在北京他只要有空见到新明的高层，就会强调“保持社会稳定以展经济”“提高人民生活水平”“保持开放跟上全球浪潮”这三个点，而且保持社会稳定这一点是他反复强调的重点。

　　没有一个稳定的社会，什么经济展什么提高人民生活水平那都是屁话。另一个时空的林有德已经看到太多太多的例子了。

　　最大的例子就是苏联崩溃之后的俄罗斯，镇痛疗法制造了一群寡头，得利的只是特权阶级，动荡过后老百姓一穷二白凄惨得很，俄罗斯大妞都开始成群结队的到东北去卖身了，火箭专家吃不起肉，被挖到中国的时候行李就一件衣服一条裤子，吃接风宴的时候盯着肉吃。

　　社会动荡中得利的，永远不会是基层老百姓，另一个时空中国那么长的历史，真正草民出身的皇帝就朱八八一个，刘邦虽然也是农家出身，但人家好歹混了个亭长。仔细想想这也是有它的道理的，乱世的时候兵和粮最重要，草民一个和那些手中有兵有粮的官吏大户，能一样么？

　　到了现代也是一样的，只要想一想，万一动乱又来了，你振臂一呼能有几人相应你的号召？你能调动多少金钱来支持你和那些大鳄争食？你手里有多少其他资源？

　　想一想这些，只要不是傻逼都知道自己根本不可能和那些既得利益者去争食。所以动乱不可能对普通民众有利，而人民作为一个巨大整体的时候，它其实很清楚这一点，所以人民也总是倾向于稳定的，只有在自己生活过不下去的时候，作为整体存在的“人民”才会开始寻求变革。

　　换而言之，只要努力让人民的生活一天比一天更好，变革其实不是那么迫切的事情，这种时候社会需要的

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