既然你看了战争论，应该知道克劳塞维茨认为战争的艺术一半以上是神姬运用的艺术。”在另一个时空的克劳塞维茨的理论里当然没有这一条，但林有德来到这边时空已经快十年了，他对这个时空的克劳塞维茨的理论也了如指掌，“而且，他认为人类的战争史，就是神姬运用理论不断进化的过程。克劳塞维茨是在对古往今来神姬在战争中地位的变化得出这个结论的。但他却没有仔细讲他得出这个结论的过程，而是着重论述当代战争中该如何使用神姬。”

　　林有德顿了顿，继续对女儿说：“而我，研究了从人类有历史记录以来的所有战例。

　　“在人类早期，魔导兵器的前身还没有诞生的时候，神姬的战斗力其实也是有限的，神姬也许可以一骑当千，甚至单人击溃一支部队，但是精神力量的消耗相应的也十分庞大。在那个时候神姬往往用过一次之后要很多天来恢复力量，所以战争的艺术中，什么时候在什么场合使用神姬是重中之重。

　　“但是随着早期魔导兵器的出现，这种情况发生了改观，石中剑、无毁的湖光等一系列兵器的出现，使得神姬可以花费较少的精神力就做到一骑当千这种事，那段时间是战争艺术的黑暗时期，因为战争的结果几乎就取决于双方神姬的对决，而没有神姬的民族全部都沦为拥有神姬的民族的从属。不管是东方还是西方都出现了若干强大的帝国——当然东方统一得比较彻底就是了。

　　“但很快，人们就发现了对付神姬的办法。”

　　“机动，对么？”伊瑟拉抢白道。

　　“不，准确的说，是距离。那时候除了天生就能飞的神姬之外，没有神姬会飞，她要抵达战场就必须和普通人一样车马劳顿，速度也并不比普通人更快。于是没有神姬或者神姬较弱的一方开始广泛的采用避实就虚的战法，回避敌人的神姬，打击敌方薄弱的地方，烧毁农田，破坏生产，用这样的方法来进行消耗。

　　“这个时候运用神姬的关键，就在于要把神姬配置在什么地方。后来，随着人类生产力和科技的发展，人类发现了削弱神姬的武器的办法。于是大量装有特殊炼金弹头的弓箭被制造了出来，各种灌注了针对武器的化学药品的投掷物也大量应用在战场上，后来甚至连神姬也开始用这些东西来对付敌人的神姬。于是战略家们在运用神姬时的重点又发生了变化……”

　　“这些我都明白了。”伊瑟拉打断了的林有德的话，“可这些和我的问题有什么关系呢？”

　　“没有关系。”林有德两手一摊，“实际上，老爸想要告诉你的是，克劳塞维茨错了。他认为导致战争形态变化的是人类对如何运用和制衡神姬力量的理解的不断深入，但实际上，导致人类战争形

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