觉就仿佛是一道九天炸雷在自己耳边炸响，猛烈的震动感不仅传入耳膜，更传入元神当中，就连他稳如泰山般，千锤百炼的极元之力都因此产生一阵阵的激荡。

　　突如其来的震动感中，李师道的元神意识在光明无量的光华中看到金光陡射，看到了天地大道，看到了岁月光轮，看到了恢宏景象，甚至于隐隐间再次见到一身镇压三千大世界的世尊，向列座在下的千万佛陀阐释佛门大道，无尽梵声禅唱，响彻天地之间。

　　神秘的佛道天音，浩大而又深奥，似从那远古洪荒划破时空传荡而来，最终如黄钟大吕一般在李师道的耳畔震动，传入他的心中。

　　佛道天音，如渊似海，深奥浩瀚，每一个字响起，都如海崩渊裂，响彻天地间。

　　佛音说法，声如雷震。

　　像是远古的禅唱，又像是洪荒神祗的祈祷，源源不绝，划破亘古苍穹，缓缓流入李师道识海世界的佛域净土，滋润着他的心神，增长着他的底蕴，纯化着佛念向更高层次的境界转化。

　　“这、这是……金刚菩提子！”

　　聆听着突如其来的佛音传法，李师道平素间对于佛法理解不足之处豁然开朗，佛法境界水涨船高，原本以为自己的佛法境界因为有“万字之源”和“大智慧圣球”加持推演绝不会出错，但现在却陡然发现，不足、错误、歧途之处并不少见。

　　在这重新明悟的过程中，李师道也“认出”了眼见这颗光明之物的由来。

　　眼前这光明之物光芒闪烁，绽放光华，烟霞缭绕，表面的天然纹路相连在一起，组成一幅世尊传法的图像，明亮的佛图，古朴而自然，释家禅韵透体而出，正是佛门至高宝物之一——金刚菩提子！

　　金刚与菩提子，都是佛教用语。

　　金刚，在大乘佛教中用来形容如来藏空性心、无心相心、非心心，不取六尘万法，无可摧毁。因此性无可毁坏，性如金刚，即使集于百万亿佛之力亦无法毁坏它，所以称指“金刚心”坚固无比，能破斥常见外道以见闻觉知心为真我，及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得，无因无果，死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。所以经常以金刚来作为般若空慧的象征，代表它能够击破一切邪见与结缚。故有“佛不可议。诸法亦不可议。以是为金刚。”的说法。

　　而菩提子，则是佛教圣物菩提圣树的种子。

　　古有流传，菩提树乃佛教圣树，又被称为智慧树、觉悟树、思维树，传说可开启人之神性，觉悟己身。《大唐西域记》中记载，佛陀曾对尊者阿难说，“世间有三种器物应受礼拜：佛骨舍利、佛像和菩提树。”

　　而且又因为，佛陀是在菩提树下成道的，是故，见菩提树如见佛。

　　两者结合，金刚菩提子即是金刚菩提圣树的种子。

　　此物依傍佛尊

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