,还是存在不小的差距。
这一路来,楚逸发现这个元白是个很有意思的人。
元白的身世很奇特,即便是他自己也说不清,只知道他是被师父从通天河畔捡回来的。至于其面貌为何与南唐人相似,他不清楚,但也不是特别想知道。
元白的思维很活跃,对问题的见解很独特,主要原因在于他学识广博,不光对佛法精通,各种三教九流的知识领域都有涉及,能够集众家之所长而为其所用,并不恪守佛法的条条框框。
按照元白自己的说法,他在寺里就是一朵奇葩,但寺里没有任何人管他,可以用放任自流来形容。
也正是如此,云白会跟住在寺里的那些人讨教风土人情、知识理论,想到什么就问什么,没有拘束。
这时间一长,元白就成为白马寺有名的小和尚,而且整个月氏国的人也知道有他这么一个小和尚。
因为他善于学习,悟性极强。所以,但凡在白马寺过夜的人,都会把自己最精通或最擅长的一面传授给他。
如果是别人,或许早就知识错乱,但元白不同。
哪怕是众人向往的修炼法决,或者其他什么真经,他只是记下来,并不刻意去钻研。
但在其参悟佛法时,那些记忆的东西在不知不觉中得到了锤炼,进而达到“去粗取精,去伪存真”的效果,佛法修行一日千里。
按照佛宗的修行境界,分为头陀、金刚、法师、大法师、尊者,头陀相当于玄门筑基炼神、金刚相当于金丹、法师相当于元婴境,大法师相当于化神境,而尊者相当于仙人境。
而元白,则是白马寺创建以来,最年轻的大法师,而他的年龄不过二十岁。
半个月后,元白带着楚逸前往白马寺。
白马寺占地极广,其中建筑物数量很多,但里面的僧人却很少,总共加起来不到百人。
但在月氏国境内,佛法兴盛,帝王提倡佛教而造寺塔者颇多,其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛,故寺院林立。按照元白的说法,月氏国在册寺庙,共计四百八十四所,而民间那些自行修建的小寺庙更是不计其数。
佛法之盛,令楚逸惊叹不已。
元白领着楚逸来到寺里最偏僻的一间禅房,然后双手合十,躬身道:“师父,楚施主来了。”
“请他进来。”禅房内,传来一个老者的声音。声音很轻,但听在耳中却是中气十足,十分沉稳。
元白朝楚逸笑道:“师父让你进去。我就在外面等你!”
楚逸拱手作揖道:“多谢法师。”
随即,楚逸推开禅房的门,然后走了进去。
禅房里的拜访极为简单,墙面上挂着一副字,一个大写的“佛”字。然后,就是一个蒲团,还有木鱼,其他空无一物。
楚逸知道,坐在蒲团上的那个须发皆白的老僧,就是比肩玄门道尊和文庙至圣先师存在的
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