1)第一百二十二节 设 擂-都市艳修_都市艳修
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  第一百二十二节设擂

  当以y国为首的这些反对和质疑的声浪喧嚣尘上的时候,木林正在准备第二批赴德国留学人员的居留资格的问题,正在和德国的众议院和参议院进行协商。

  由于这股反对的浪潮越来越高涨,教会组织还在里面推波助澜,西方世界的各国的普通民众,已经逐渐相信了这些观点。同时西方民众期待的华夏媒体的主流官方报道,却对这一点避而不谈。所用的形式对于木林来说是越来越不利。

  木林现在只能依靠自己面对西方世界的质问,如果他退却,以前他所获得的一切的荣誉和财富将会和他直接挥手说摆摆的。这其实都是小事,关键是他为中医针灸所作出的一切努力,都将付之一炬。

  他本人以后也将背负超级骗子的名声渡过这一生。先前成立的诊所,和在大佬中间建立的良好名声也将毁于一旦。这使他想在这里轻轻松松,不受打扰的*自己的道术成为了一句空谈。

  面对西方媒体的质问,他多么希望华夏的媒体能够站在自己身后,作为自己坚强的后盾。可是他从来没有想到华夏自古以来‘文人相轻’,可是放在中医事业上何尝不是如此。

  华夏自古以来从来就不缺济世报国的英雄,可是更多的是哪些因为政见不同,*自己的同胞更甚于外族入侵的见识。死抱着自己的见识就是天下的真理,别人不同的学说都是异端歪理更甚于亡族灭种,在这种思想下,华夏从来就不缺精忠报国的英雄,但是更多的是党同伐异的败类。

  华夏人最为可悲的也正是这一点,试想在宋朝,科学生产力远远居于蒙古族的汉民族,正是在自己的一些所谓遭受了冤屈,坚持自己的操守的汉奸的引领下,亡国灭族。

  在明朝,凭借着汉民族远远超于世界的科学技术,竟然灭国于一个小小的满清,虽然这个民族的人口只有最初的20多万,可是消灭了一个已经萌生资本主义萌芽的明王朝。

  最关键的一点还是汉民族自己的内斗,阳春白雪的东林派或者是下三烂的阉党,总是压制和残酷的打击出身于下层的小地主阶级,使得最有才华的这部分人为满清所用,最后彻底的消灭了一个如庞然大物一样的明王朝,这不能不说是明王朝的悲哀,不能不说是汉民族的悲哀。

  现在木林面对的正是这样一种情形,他希望能够得到华夏国内的,可是华夏国内的中医和中医针灸自己本身已经陷入了苦苦挣扎的境地,更有一帮崇洋*的所谓学者,叫嚣着要彻底的取缔中医,这种声音甚至已经成为国内的主要声音。这怎么能不让木林从内心里为这已经具有五千年历史的中医感到悲哀。更为华夏自己的内斗感到悲哀。木林感慨,泱泱大国的华夏民族,什么时候才能够停

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