3)第一百四十一章,营救矮人_我,终焉之主
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  试图来到牡鹿公国打工的平民依然数不胜数,因为这里的平均薪水远高于其他公国,还有工伤补助。

  而且牡鹿公国有个习惯,礼拜日和节假日都全额放假。

  这个公国最有名的是“桥假”。

  什么是桥假?就是如果有节假日位于周二或周四,那么牡鹿人就会干脆将节假日与礼拜日连起来,组成三天小长假,外来劳工同样也可以享受小长假,薪水照发。

  靠近圣塞巴斯钦大教堂的地方就显得有点安静。

  金袍金须的天堂之主朱庇特手握天秤的神像附近没有什么人。

  主张将世界万物全部纳入自己控制的朱庇特并不是那么讨人喜欢的,没有人敢在祂的神像面前捣乱,但也没有人敢过度靠近这位天堂之主,尽管祂已经很多年没有显圣了,祂那严苛的教条跟浩如烟海的规矩还是令牡鹿人不悦,人们路过祂神像前都会表示应有的尊敬,只是鲜少做别的动作。

  大教堂的门口没有太多守卫,少量的宗教武士跟圣殿禁卫悠闲地站岗。

  不过没有任何人胆敢在这里造次,圣塞巴斯钦大教堂作为牡鹿公国最大天堂神系教堂,一枚巨型天界石被安放在教堂中央,如果遇到袭击,教堂守卫可以通过天界石直接呼唤天使降临于此!

  步入教堂之后,是一座巨大女神神像,和绝大多数天堂神神像不同,这座女神神像是三个形象并立,分别面向一个方向。

  第一个形象是一位活泼的少女,她展开双臂欢迎来自世界各地的人们,对她们表现出善意和活力。

  第二个形象是一位正在哺乳的中年妇女,她怀抱着一位婴儿,脸上洋溢着母爱。

  第三个形象是一位衰老的老妪,她岣嵝着身体,表情中尽是慈祥之色,她拿着一根棍子柱在地面上,棍子上盘着一条蛇,这是医疗的象征,也是医美爱女神梅莉泰的神器“生命之星”。

  医美爱女神梅莉泰是天堂神系中排位较为靠后,却在神圣帝国民间有着很大影响力的教会,祂是一位典型的“穷人神”,城市中信仰医美爱女神梅莉泰的除了少量医生以外几乎没有,但在帝国的乡下,梅莉泰教会毫无疑问是穷人第三四阶层人的一点精神寄托,因为当他们生病时,唯一的希望就是梅莉泰教会的牧师们愿意为他们治疗。

  同时梅莉泰教会也是会为穷人说话劝贵族收敛一点的,这倒不一定是因为他们很正义,大多数情况下梅莉泰教会这样做是为了保护自己的信仰,希德也依然承认梅莉泰教会起到的十分微弱的积极作用。

  萨布林带着希德跟惠尼来到神殿的圣武士面前表达了来意,圣武士让他们稍等。

  年轻的牡鹿骑士神色肃穆,对他来说神殿是神圣的地方。

  白发的希德面露难色,他站在原地不动,对他来说神殿是很危险的地方。

  只

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