李一灵，口中不停念诵净心神咒却没动手，肯定是在想办法，我暗自琢磨了下该怎么应对，发现很被动，七种乐器各自发出的声音不同，看似不搭调，里面却是有大学问的，七种声音代表了人的七情，奏出的来的曲子悠悠扬扬却非常操蛋，很难不受影响。
想要不被乐器的旋律影响，就得念净心神咒，可不停的念净心神咒，别的咒语也就没法念了，黄符不配合咒语，威力大打折扣，等于还没等动手，对方就瓦解了我方一半的战力，情况很特殊，却没太好的办法。
事到如今，别说是对方弹曲了，刀山火海也得闯一闯，我刚想跟风清扬先对付那几个拿乐器的道士，李一灵却突然用手一指，我顺着他手指的方向看去，我就见魏老爷子带着三个门下弟子赶了过来，人来的是少了点，但他们四周却有不少看上去身形高大，且穿着古装的人影晃来晃去。
镇场子的人终于到了，哥们这一刻都想三呼万岁了，也没敢得瑟，镇定了心神仔细去看，就见魏老爷子和三名弟子身边起码得有十几个古装的人影，开了阴眼的情况下，能看清楚每个人影起码都有两米多高，死板的不行，穿着各异，不像是鬼。
“我靠，魏老爷子牛逼啊，翁仲都出战了！”风清扬惊讶的喊了一声，我立刻就知道那是什么东西了，在一些帝王将相的陵寝附近，摆着一些高大的石人就是翁仲，翁仲本是人名，姓阮，安南答。相传秦始皇时来到中国，始皇看他身材高大，武艺高强，派他守卫临洮，威震匈奴。翁仲死后，用铜铸了他的像，放在咸阳宫司马门外。后人因其有神威之力，又用石雕成翁仲象，守护坟墓，所谓“稼间石人曰翁仲”。今天我们看到的陵墓前的石人石马，其石人就叫翁仲。
翁仲有神力守护宫门坟墓，自然也可以随身佩带，驱除邪魔，于是就有了饰佩的玉翁仲。现在戴这玩意的人少了，汉代那是比较流行的，是一种使用配饰，用于辟邪。常雕刻为一老者持立状，老者长须大袍，头戴平冠有孔穿绳便于佩带。
魏老爷子一辈子干的就是地下的活，对于翁仲熟悉的不行，也不知道用的是什么秘书，竟然能操纵看守陵寝的翁仲为自己所用，太有才了，更有才的是，我看到了魏老爷子，魏老爷子也看到了我，大声喊道：“浪总，你们小哥几个走，这有我老头子。”喊完拿起一个古香古色的罗盘，轻轻一动，十几个翁仲的巨大身影就横成一排朝着韩国老道士和七个拿乐器的道士横冲直撞了过来。
翁仲也有神魂？实在是太难理解了，难道是翁仲摆在陵寝受日月精华，有了灵气？，反正看上去挺生猛的，虽然身形僵硬一副死板的模样，冲撞的力道却狠，带着一阵阵阴风，韩
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