前三种作物也算常规，可是后两种更像是饲料或药草，于是方征心生疑惑，问那个香尤巫，“作物选择是你们祖辈一直传下来的吗？”他对这个部落的历史沿革充满好奇，他们是如何从九黎后裔变作给舜守墓的部族？

　　香尤巫俨然也是一愣，思索片刻点头道：“是，我们祖先说要靠这五谷生活。”

　　方征疑惑更深：“五谷不是这五种”

　　方征顿住了声，五谷指黍、稷。麦、菽、稻或麻，南北有区别，但无论是以哪个农业经济中心为基础，这是后来才约定俗成的东西。在上古时代，说不定各个部落都有他们自己的“五谷”，甚至“六谷”“八谷”等。

　　这个部落的祖先选择这五种作物，到底是刻意为之，还是冥冥中真有定数，恰好拯救了他们子孙，就无从知晓了。

　　方征只知道，稻作和薯蓣对重金属抗性非常一般。但山苣、奶蓟草和苦辛的种植简直是神来之笔，即便到了现代，依然是抗衰抗毒素的作物，多少医药公司和美容产品的添加选择。

　　方征问香尤巫：“你们是蚩尤的九黎后人，为什么几代之前的族长要和姚虞帝有约定来守墓？”

　　大铜牙接过了话头：“很多人都不知道自己是九黎后人，对蚩尤说不上什么感觉连我都今天才知道。刚才奢池告诉我，几百年前被打败后，九黎部落迁徙分散、有的越过了千山万水去更远的地方，有的变成了各个国家国君的臣属，而像我们这样保留有战斗力的族人，一百多年前组成了一支全民作战的部落军队，替当时的国君办一些事，交换食物和用品。”

　　方征一听有些讶异，这有点像是雇佣军的原型了。

　　“你们刚才说，当时过来守墓，也是没有选择，后来发现时想离开却走不掉了。”

　　大铜牙苦笑，对方征全盘吐出，大概是方征说能治好他们，让这些人重新评估，不敢慢待方征：“我是在这个山平台上出生的，我的父亲也是，但父亲的父亲那一辈从外面迁徙进来那个时候，我们部族做过姚虞帝征讨丹朱的前锋军。”

　　方征皱眉思索，丹朱就是尧反叛的长子，在史记汉书上的描述来看，尧帝对这个不肖长子非常头疼，发派到边地，丹朱在边地屡屡作乱，舜继位后平息了丹朱之乱。但在竹书等记载里，又是舜把尧囚禁后，“偃塞丹朱”。

　　真相究竟为何已经无所知晓，唯一能确定的就是，舜曾经和丹朱有过惨烈的战争。这和三苗叛乱的战争究竟是不是一场，到底是丹朱失败后再联手三苗卷土重来，还是一开始就是三苗怂恿，战争间到底有没有间隙，是一场大战或绵年征伐，无法从文献上得到答案。此刻却听到了当事人的后代讲述。

　　“因为血统缘故，我们战斗力非常强悍，打仗的时候戴着面具，

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